第九十一章 并州_汉末皇戚
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第九十一章 并州

  天井关位于司州于并州之间,乃雒阳北面门户,太行山南部险隘,自古便是南北要冲,边境雄关,乃兵家必争之地也。周围峰峦叠障,沟壑纵横,古隘丛峙,地势险峻至极,可谓是天设之险。

  西汉著名宗室大儒,后为应诚纬而改名刘秀的学者刘歆所作《遂初赋》言“驰太行之险峻,入天井之高关。又王梁为野王令,北守天井关”,而后蔡邕亦言道“太行山上有天井关,关在井北,为天设之险”,皆说明其之险要程度,后世更因此被列为“太行八径”之一。

  关隘兵卒验看了通关之“传”后,便放行,车队开始离开司州之土,过了一处山峰之后,进入并州上党郡高都县。

  并州地理位置极佳,易守难攻,向东可威压河北,向南则虎视关中,如若善取一地,则王霸之业可成,后世煌煌盛唐能从这里走出便是有其原因。只是境内胡人繁多,西边有屠各人、羌人、中部有匈奴人、北部有鲜卑人、东北部有乌桓人,对上党、太原、雁门三郡成包围之势,虽东汉国威强盛,但亦时常有归附胡人勾连草原劫掠汉人,不过并州自古便是苦寒之地,民风彪悍,与胡人连番争斗,使得并州兵民皆勇。

  伏泉想来,倘若边境遇袭,而中央朝廷于远处调兵鞭长莫及之时,朝廷只需遣一忠心能臣于此镇扶,募集精壮汉民练为精兵,征召忠汉诸胡以为驱使,此二者皆骁勇善战,天下精锐也,训练得法,短时间内便可成为一支强军,若是兵甲精良,粮草充足,何愁边境胡患?

  高都其名最早见于《战国策·西周策》,寓意为登上高耸的太行山后首个都城,再往前便是长平。说起长平,不得不提长平之战,此战可谓古今最著名的战役之一,以赵军失败、四十万将士被秦军杀戮而告终。

  当是时,哀声遍野,尸骨如山,血流成河,惨绝人寰,一战之后可谓让邯郸家家戴孝,赵国一代精壮屠灭十之七八,元气大伤。而秦国从此君临天下,山东六国皆避秦军锋芒,不敢言战,任秦之虎狼予取予求,直到始皇帝横扫六合,一统寰宇。

  数百年岁月沧桑恍惚而过,当时的战场环境早已变样,但白起坑杀赵卒的杀人谷内,却仍然浸透着萧瑟的沙场气息。

  车队经过之时,仿佛依旧有无数被坑杀冤魂于地底哭诉,夭儿生性就怕鬼怪之事,最见不得这种死人之地,在马车角落低头蹲着,连大气都不敢出一声,倒让伏泉不禁哑然失笑。

  离开长平后,越过浊漳水南源,上党郡治所长子县已是历历在目。相传长子为远古时代尧帝的长子丹朱封邑,周时为辛甲封地,秦为上党郡治所,汉承秦制,一直沿用至今。

  进了县城,车队休息一夜后,便转道进入西河郡,这提议当即遭到那驾驶官车的老者抗议,毕竟进入上党,应就此一直往东北而行到幽州,怎能舍近求远往西北行进。

  老者驾驶官车,职责便是让上官以最快速度前往任地任职,而不是多走远路,不过他这抗议显然是无效的,车队的话语权在河东被伏击之后便尽在伏泉手中。

  伏泉进入西河郡当然不是为了游玩,而是拜访长辈而已,臧洪之父臧旻自平定许昭父子叛乱之后,便升为匈奴中郎将,驻兵于西河郡美稷县南匈奴单于庭。

  不说伏氏与臧氏都算徐州世交,便是自己与臧洪现在关系,路过西河不去拜访一下这位长辈,怎么说都说不过去,若是被他人知晓,指不得编排自己不孝,不尊师长,为了做官竟连世伯也不去拜访。

  来于此世,伏泉对于其他好、坏名声倒不在乎,就怕被人指责不孝,大汉以孝立国,到了东汉孝道更是被看为做人基础,自己其他都无所谓,但绝不能担上不孝之名,杀曹破石便有此因,若是不孝,即使自己成了高官,估计也不会有名士会来投奔,是以美稷县乃是必经之路。

  进入西河郡,越近美稷县,路上草地渐渐丰茂,所遇之人也是越来越多,他们皆身着短衣胡服,左衽袍装,前额剔秃,辫发留在左边,望之必是胡人无疑。毕竟不说其发型乃胡人发饰,虽然中原汉人亦不乏穿胡服者,但穿着皆为右衽,只有死了才会改为左衽。

  官车前方马蹄阵阵,刮起无数烟尘,伏泉好奇,以为是有大队人马而来,随即远望,却见黄忠与徐晃正与几名家仆骑马飞奔,同时手中弯弓搭箭,在草地上来回奔跑。

  不一会儿,便见徐晃打马而来,伏泉好奇,便问道:“公明,汝从何来?”

  “兄长,今日吾母病愈,便想寻些野味来与家母补身子,适才与汉升兄等人便是打猎而去。”

  说完徐晃指向其马匹后背,伏泉望之已有野兔野鸡几只,外加两只不知名飞禽。徐晃表字业已取了,伏泉在杨县耽搁几日,与徐母相熟后,便表示自己欲征辟徐晃为县吏。

  徐母当时便是大喜,想自家孩子只不过是一个少小游侠,说得难听点就是外出游荡,惹是生非,连一正当营生都没有,现在被伏泉这贵人相中,要去做县衙小吏,岂不是一举为基层小官。若是以后机缘又至,说不得成为一方太守,乃至三公九卿,毕竟东汉名臣杨震,便是司徒杨赐的祖父,小时候比徐晃还不加,乃是一佃农出身,最终不也是坐到三公之位?

  是以,徐母一番耳提面命后,徐晃便同意随伏泉去幽州,不过他希望带寡母随行,伏泉闻之当然同意。

  能得一良将,就是对方再带一家人来投奔,他也接受,毕竟这生意太划算了。

  这时,前方返回一骑,面色慌张,来到两人面前急促道:“少主,黄君出事了。”

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  古人上衣多为交领斜襟,中原人崇尚右,习惯上衣襟右掩,称为右衽,左衽一般为死者所着;而北方诸族崇尚左,衣襟左掩,是为左衽。除了上衣左衽以外,胡服的下衣和足衣也与中原服饰明显有别。

  美稷:位置大概在今准格尔旗纳林镇北

  杨震:少孤贫,独与母居,假田种殖,以给供养。

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