第十二章 隐忧
看着面前的白净郎君一脸暗灰，连手上也染了不少，知晓是煎药之故引起，心里感叹无论古今做官果然是多数人的第一梦想。
这个后世有名的医圣，现在不也是为了仕途晋升，对自己那随意提起的举荐，感恩戴德吗？
伏泉赶紧扶起医圣，口中说道：“先生无需多礼，这是先生应得的，非泉一人之功。在吾看来，雒阳百姓之命若无先生，皆休矣，区区孝廉怎可比及先生救人之功？先生济世救人，以人为本，此乃大义也。”
“济世救人，以人为本，至理良言也，仲景受教，谢过郎君。”
后来，几人入了屋，于案几上跪坐交谈。
谈论之余，华佗言道：“雒阳受灾百姓虽有朝廷赐予受灾家属一人谷三斛，死者家属钱两千，然此次大水淹没雒阳良田无数，城中权贵存粮亦多，却因家中人口众多，不免不足，加之奸商囤积居奇，致使粮价升涨，等疫情一过，恐今年难过。”
伏泉默然，此事他也知晓，却无太多办法。于忠父子就是例子，其母遇水而亡，两人得了朝廷钱财，没有第一时间买粮食，却是葬了其母。
并且因汉代人相信死后灵魂不灭，还会在另一个世界里继续生活，即“谓死如生”，所以上至皇帝下至庶民皆流行厚葬，甚至有卖房卖地置冢者，所以才有于忠父子后来进雒阳讨活的事情，更何况其他人，或因他事用了钱财，粮价又涨逾难苟活。
怪朝廷乎？
不怪，汉时两千钱不是小数目，谷三斛亦不算少，而且天子脚下，贪污难生，加之光禄勋杨赐几人都是家资无数，盛传清名，更不会纵容贪墨。
这时粮食价格相差不大，粟、麦、谷等一石也才百余钱耳，纵使涨价也至多近两百钱。汉代一石约为十五公斤以上，而且汉代百姓多为一日两顿，所购粮食勉强维持，也够其食用近半年，足够挨过今年等待明年春种。
等到兵卒送来饭食，菜色荤素搭配，倒也算可口，问了两人百姓现在所食是否也是如此，得到的回复令人唏嘘，他们也只是吃谷而已，至于菜色只能看自家存粮有余。
未吃多久，外面传来一阵争吵声，几人对视一眼，皆以为出了大事，便匆匆出去。
走到声音源头才知道，竟是被兵卒隔离的灾民私下争吵，原因只是两人无聊斗嘴，相互出言不逊，进而引发械斗。
“王五郎，汝父卑鄙，伤了吾叔，今次河伯收了其命，正是天理，汝为何还纠缠不清？”说话的是一散发男子，此时他正拿刀横挡胸前，抵抗对面男子攻势。
“竖子！先父纵有不是，亦非汝这黄头小儿可言。汝敢如此放肆？以为吾刀不快？”
话刚落下，对面男子勃然大怒，又是一刀砍下。他虽然知道父亲行事不堪，可当着儿子的面辱及亡父，天下再也没有比此事更加失礼的行为了，只见他眼眸赤红，大有不杀辱父之人不罢休的意思。
想来两人本是旧识，吃饱撑得，一方侮辱了对方的混账父亲，另一方气愤不过，只能拔刀相向。
眼见双方愈演愈烈，大有对方不死不罢休之意，加之附近围观群众叫好，更加助长被辱父的王五郎的气焰，局势愈发不可收拾，然而伏泉一时之间却想不到太多办法。
两汉时期，复仇之风兴盛，盖因《春秋》之义，子不报仇，非子也。著名的襄公大仇，九世报之更是影响深远，因此常有辱及父母长辈亲友者，被仇杀。东汉时，复仇之风虽减，不复先前，但仍盛行，加之社会对复仇者的同情与支持，官吏如果给复仇者减刑甚至释放，会得到百姓赞赏，所以甚少惩罚。
本想让身边兵卒阻止，然而那屯长看了眼伏泉后却不以为意，眼中兴奋看着场中打斗二人，无意阻止。连维护巡逻的汉军如此纵容，何论百姓？
此时场上战况异常激烈，王五郎出刀愈发猛烈，而对面之人虽在抵抗，却多是在阻挡，并无攻击之势，口中连连出言，希望善了此事，想来他也清楚王五杀了他罪行或许可以减少，而他若是杀了王五，可就事大了。
但周围人声鼎沸，他的话一出口便淹没在滚滚人潮的呼喝声里。
伏泉明白今日之事必须制止，否则类似于军管的防治瘟疫的政策，肯定会因为这番口角而毁坏。
若是其他百姓也吃饱撑得相互取闹，迟早失控，更糟糕得会是其他本已被隔离的百姓失了控制，相互出来，使得瘟疫复发，后果不堪设想。
看那屯长依然不管不顾，立即厉声喊道：“光禄勋杨公令我勘察四周，将军若任由此事蔓延不管不顾，若是众人皆出了屋子，感瘟疫者四处传播，恐防治之事休矣，到时杨公问罪，将军可自处乎？”
那屯长听了脸色速变，狠狠看了伏泉一样，待看到他怡然不惧，恼怒的对左右曰：“速去阻止，传令再有私自出房屋者，就地革杀。”
人都怕死，若是有价值的死去，相信没什么，但若是因为随意走动而被杀，可就不值得了，在汉军精卒的拔刀威吓下，很快这场闹剧就此收场。
王五郎被几名兵卒架走，而那辱其父的人也灰溜溜的走了，只希望两人能化干戈为玉帛。
雒阳的皇宫里，刚刚开始逐渐亲政的皇帝刘宏，正和入宫的光禄勋杨赐等人商讨。
“陛下，瘟疫已得到控制，自华、张二位神医治疫以来，死于瘟疫之人日渐减少，至今不过数百人而已。”
“恭喜陛下。”
……
身边自有亲近宦官为之道喜，就连杨赐等人也不得不跟着道贺，能治理瘟疫也算是朝廷的一件大事。
“善。”灵帝大喜，喜悦之情溢于言表，毕竟在他做皇帝的时候，可以控制天降灾难，这不是侧面说明他很厉害，受天眷恋？
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林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》认定：汉代1石=2市斗，1市斗=斤，1石=27市斤粟。汉代1石为20000毫升，1斗为2000毫升，即秦汉时期1斗禾重斤，这也是以实物测量所得数据。1汉石等于120汉斤，约为15公斤。实际应用时因粮食种类不同而不等。1汉石120汉斤是指粟。如是稻谷则为100-120汉斤，如是米则最高至1汉石160汉斤。文中只是粗略计算，本人是个考究党，想来不会出错。
至于汉时赈灾给予钱财，则是根据和帝永安十二年，舞阳大水赐死者钱两千，灾民贫者谷，三斛，谷就是米，十斗等于一斛。
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这个后世有名的医圣，现在不也是为了仕途晋升，对自己那随意提起的举荐，感恩戴德吗？
伏泉赶紧扶起医圣，口中说道：“先生无需多礼，这是先生应得的，非泉一人之功。在吾看来，雒阳百姓之命若无先生，皆休矣，区区孝廉怎可比及先生救人之功？先生济世救人，以人为本，此乃大义也。”
“济世救人，以人为本，至理良言也，仲景受教，谢过郎君。”
后来，几人入了屋，于案几上跪坐交谈。
谈论之余，华佗言道：“雒阳受灾百姓虽有朝廷赐予受灾家属一人谷三斛，死者家属钱两千，然此次大水淹没雒阳良田无数，城中权贵存粮亦多，却因家中人口众多，不免不足，加之奸商囤积居奇，致使粮价升涨，等疫情一过，恐今年难过。”
伏泉默然，此事他也知晓，却无太多办法。于忠父子就是例子，其母遇水而亡，两人得了朝廷钱财，没有第一时间买粮食，却是葬了其母。
并且因汉代人相信死后灵魂不灭，还会在另一个世界里继续生活，即“谓死如生”，所以上至皇帝下至庶民皆流行厚葬，甚至有卖房卖地置冢者，所以才有于忠父子后来进雒阳讨活的事情，更何况其他人，或因他事用了钱财，粮价又涨逾难苟活。
怪朝廷乎？
不怪，汉时两千钱不是小数目，谷三斛亦不算少，而且天子脚下，贪污难生，加之光禄勋杨赐几人都是家资无数，盛传清名，更不会纵容贪墨。
这时粮食价格相差不大，粟、麦、谷等一石也才百余钱耳，纵使涨价也至多近两百钱。汉代一石约为十五公斤以上，而且汉代百姓多为一日两顿，所购粮食勉强维持，也够其食用近半年，足够挨过今年等待明年春种。
等到兵卒送来饭食，菜色荤素搭配，倒也算可口，问了两人百姓现在所食是否也是如此，得到的回复令人唏嘘，他们也只是吃谷而已，至于菜色只能看自家存粮有余。
未吃多久，外面传来一阵争吵声，几人对视一眼，皆以为出了大事，便匆匆出去。
走到声音源头才知道，竟是被兵卒隔离的灾民私下争吵，原因只是两人无聊斗嘴，相互出言不逊，进而引发械斗。
“王五郎，汝父卑鄙，伤了吾叔，今次河伯收了其命，正是天理，汝为何还纠缠不清？”说话的是一散发男子，此时他正拿刀横挡胸前，抵抗对面男子攻势。
“竖子！先父纵有不是，亦非汝这黄头小儿可言。汝敢如此放肆？以为吾刀不快？”
话刚落下，对面男子勃然大怒，又是一刀砍下。他虽然知道父亲行事不堪，可当着儿子的面辱及亡父，天下再也没有比此事更加失礼的行为了，只见他眼眸赤红，大有不杀辱父之人不罢休的意思。
想来两人本是旧识，吃饱撑得，一方侮辱了对方的混账父亲，另一方气愤不过，只能拔刀相向。
眼见双方愈演愈烈，大有对方不死不罢休之意，加之附近围观群众叫好，更加助长被辱父的王五郎的气焰，局势愈发不可收拾，然而伏泉一时之间却想不到太多办法。
两汉时期，复仇之风兴盛，盖因《春秋》之义，子不报仇，非子也。著名的襄公大仇，九世报之更是影响深远，因此常有辱及父母长辈亲友者，被仇杀。东汉时，复仇之风虽减，不复先前，但仍盛行，加之社会对复仇者的同情与支持，官吏如果给复仇者减刑甚至释放，会得到百姓赞赏，所以甚少惩罚。
本想让身边兵卒阻止，然而那屯长看了眼伏泉后却不以为意，眼中兴奋看着场中打斗二人，无意阻止。连维护巡逻的汉军如此纵容，何论百姓？
此时场上战况异常激烈，王五郎出刀愈发猛烈，而对面之人虽在抵抗，却多是在阻挡，并无攻击之势，口中连连出言，希望善了此事，想来他也清楚王五杀了他罪行或许可以减少，而他若是杀了王五，可就事大了。
但周围人声鼎沸，他的话一出口便淹没在滚滚人潮的呼喝声里。
伏泉明白今日之事必须制止，否则类似于军管的防治瘟疫的政策，肯定会因为这番口角而毁坏。
若是其他百姓也吃饱撑得相互取闹，迟早失控，更糟糕得会是其他本已被隔离的百姓失了控制，相互出来，使得瘟疫复发，后果不堪设想。
看那屯长依然不管不顾，立即厉声喊道：“光禄勋杨公令我勘察四周，将军若任由此事蔓延不管不顾，若是众人皆出了屋子，感瘟疫者四处传播，恐防治之事休矣，到时杨公问罪，将军可自处乎？”
那屯长听了脸色速变，狠狠看了伏泉一样，待看到他怡然不惧，恼怒的对左右曰：“速去阻止，传令再有私自出房屋者，就地革杀。”
人都怕死，若是有价值的死去，相信没什么，但若是因为随意走动而被杀，可就不值得了，在汉军精卒的拔刀威吓下，很快这场闹剧就此收场。
王五郎被几名兵卒架走，而那辱其父的人也灰溜溜的走了，只希望两人能化干戈为玉帛。
雒阳的皇宫里，刚刚开始逐渐亲政的皇帝刘宏，正和入宫的光禄勋杨赐等人商讨。
“陛下，瘟疫已得到控制，自华、张二位神医治疫以来，死于瘟疫之人日渐减少，至今不过数百人而已。”
“恭喜陛下。”
……
身边自有亲近宦官为之道喜，就连杨赐等人也不得不跟着道贺，能治理瘟疫也算是朝廷的一件大事。
“善。”灵帝大喜，喜悦之情溢于言表，毕竟在他做皇帝的时候，可以控制天降灾难，这不是侧面说明他很厉害，受天眷恋？
————————————————————————————————————————————————
林甘泉主编的《中国经济通史_秦汉经济史（上）》认定：汉代1石=2市斗，1市斗=斤，1石=27市斤粟。汉代1石为20000毫升，1斗为2000毫升，即秦汉时期1斗禾重斤，这也是以实物测量所得数据。1汉石等于120汉斤，约为15公斤。实际应用时因粮食种类不同而不等。1汉石120汉斤是指粟。如是稻谷则为100-120汉斤，如是米则最高至1汉石160汉斤。文中只是粗略计算，本人是个考究党，想来不会出错。
至于汉时赈灾给予钱财，则是根据和帝永安十二年，舞阳大水赐死者钱两千，灾民贫者谷，三斛，谷就是米，十斗等于一斛。
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