第一百六十四章 先天性光_煞天孤
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第一百六十四章 先天性光

  闹了会儿后,大家的心情终于放轻下来。

  这时,天师张走到我身旁才对我道:

  “你们笑什么呢......将,刚才那个没什么组织纪律的家伙又不见了,所以我们暂时出不去,才过来找你的!”

  我恍然大悟,原来老人贩子说的相好的,就是她啊!

  天师张和我站得很近,说话时幽幽地传来一股淡淡少女体香,弄得我有些不敢看她。

  天师张见我没出声,以为我在思考对策,她指着半空中的鬼物们向我问道:

  “这些鬼物也是从那巨门里出来的?”

  我瞟了眼老人贩子,才对她回道:

  “差不多!这些鬼头数量虽多,但基本都是一般鬼将的实力,暂时还不足为惧!”

  天师张点点头,又看着远处的巨大金蝉问道:

  “那是个什么妖物?刚才我们离得远,但也恍惚间听到你在跟什么人说话,是它吗?”

  我回道:

  “那是灵蛊!是刚才突然出来的叫什么‘苗疆巫门第一高手’变出来的!”

  旁边的老人贩子听了急忙出声道:

  “那老潘呢?他怎么不在这儿......”

  我指了指身后,对他道:

  “别急,他们在那边!刚才那个第一高手给他们下了蛊,想控制他们,被我打晕后藏在那边了!”

  身后的潘家姐弟一听就急了,两人立时便想跑过去看看,被我一把拉住道:

  “先等会儿......他们暂时还没危险只是昏过去!现在前面鬼物太多,情况不明......待会有机会再去救你们爷爷!”

  潘家姐弟虽急,但听了我的话后还是强忍住了。

  我想了想又朝她们问道:

  “你们爷爷和百鸟寨领主是什么关系?”

  潘麻子飞快回道:

  “我爷爷是赶尸一脉传人!百鸟寨主是我们幺爷爷,他们共有三兄弟,二爷爷去年刚过世......”

  我听了点点头,又问道:

  “那你们知不知道族中的禁地?还有关于祭祀的事?”

  潘麻子听了摇摇头,表示没听过。

  旁边的潘妮儿却说:

  “我们没听过什么禁地......可祭祀却是知道一些!”

  潘妮儿告诉我,百鸟寨和周围的千岩苗寨等,每隔三年时间便会暗中举行一次祭祀大典,被他们称为——椎牛祭!

  椎牛,又称“吃牛”,苗语直译为——拢尼,是整个三苗传承中最原始的祭祀仪式。

  每隔三年的十月至十一月之间,苗人明面上也举行椎牛祭:

  第一日,聚通寨钱财,杀一巨牛后,请苗巫手摇铜铃,吹竹筒做米鬼;

  第二日,宰母猪,吹竹筒请上神,曰做雷鬼;

  第三日,宰雄猪祭享,曰做总鬼;

  第四日,设酒肉各五碗,米饼十二枚置于火床上,烧黄腊敲竹筒祀祖,鸣锣鼓放铳,曰请牛鬼;

  最后一日时,则置大棚,牵黑白二牛各一只,全族所有人众上前亲楫四方,而后以枪刺之及至牛心脏。

  而后,一人执牛血大盆,将牛血洒淋于地,直到两牛伏地而亡则祀成。

  以上便上椎牛祭的一些基本步骤,但除了这些明面上的祭祀以外,几个大寨的领主及老长老们还会在暗中进行另一种仪式!

  潘妮儿说,潘爷爷自从做了赶尸一脉的主事人后,二爷和幺爷便和他们家有些疏远了!

  也许是不服潘爷爷当上主事人或是其他的缘故,二爷和幺爷平日里不再和她们家来往,就连过年过节时,也只是打发子孙后辈来拜访,三人极少见面。

  但她有一次无意中发现,潘爷爷其实在私下还和兄弟们见过,据她猜测,应该就是暗中举行的祭祀仪式上!

  潘妮儿表示,那时她虽然还小,但她从小就心细,尤其对自家的牲畜数量了如指掌。

  有一天,潘爷爷回家后愁眉苦脸的呆坐了半天,直到傍晚时才似乎下定决心一样,牵上了自家的几头牛羊便出了门,直到第二天下午才回来。

  潘妮儿放学回家后,发现自家牛羊少了几头,便马上告诉父母,还发动四邻到处寻找,以为是牛羊丢了或被人偷了。

  直到第二天,潘爷爷回来后便说,这几只牛羊被他送去准备椎牛祭了,让大家别找了。

  后来,心细的潘妮儿便记在心上,直到在椎牛祭仪式当场却发现,那几头献祭的牛羊根本不是自家养的!

  潘妮儿确认了几遍后便生气了,她知道爷爷爱喝酒,就以为爷爷将牛羊卖了钱,换了酒喝,于是便找到爷爷理论。

  谁知,潘爷爷当时说了句让她疑惑无比的话,他说:

  “妮儿,爷爷知道这些牛羊是你和麻子的学费......可为了整个百鸟寨还有族人,爷爷也只能这样做了,你别怪爷爷!等以后爷爷有钱了,保证再给妮儿买行不行?”

  潘妮儿说,潘爷爷说出这番话时,老脸满是愁容,像是万般不得已才做出的决定。

  所以,她便觉得爷爷肯定暗中参与了祭祀仪式,而且是暗处的仪式!

  虽然以现在的眼光来看,几头牛羊便让潘爷爷愁容不展,显得多少有些牵强。

  可在现实中,哪怕就是一只老母鸡,对于大山深处的农人来说,也算是一笔比较大的开销了。

  至于潘妮儿据此猜测出——躲在暗处的祭祀仪式,我对她的细心也表示敬佩:

  第一,明面上的椎牛祭用的并不是自家牛羊,这是一个疑点;

  第二,爷爷为什么要说谎呢,肯定是不想让别人知道有这个隐秘的仪式;

  第三,为了整个百鸟寨,还有族人......是什么样的威胁和需要,才可以这样表述呢?

  据潘妮儿回忆,椎牛祭虽然属于三苗传承中最原始的祭祀仪式,但充其量就是祭祖祭天而已,就算少了些祭品,相信祖先也会大度地原谅自己的后人。

  可潘爷爷却对这件事如此认真,还花了一整晚的时间,这的确有些疑问。

  而且,潘妮儿在事后还发现:那晚,她的二爷爷和幺爷爷,都同时不在家中!

  待潘妮儿说完,我对巫蛊真君的目的,或者说老领主的献祭目的,便多了几分更清晰的认识!

  鬼门关坑底,是整个苗疆的禁地!

  为了保护族人或保护禁地,这个信息可能极少为人所知。

  每隔三年,四周的苗寨在举行椎牛祭的同时,在禁地也举办献祭仪式!

  据潘妮儿说,她小时候时,潘爷爷与自家两个弟弟的亲情有了变故。

  可为了禁地的献祭仪式准时进行,或者说顺利完成,他不惜低下身姿,用自家牛羊献祭,以换取族人的安全!

  而现在,老领主带着一众苗人,押着很多外族女孩儿来到漆黑巨门前献祭。

  牛羊——女孩!

  为何献祭之物从牛羊成了活人女孩?

  这其中发生了什么,我暂时还猜不到

  然后的信息中显示,罗九和黑皮两个黑傩教的人,一直暗中观察老领主的献祭仪式,在他们发现老领主或是心志不坚,不愿为一族之安便献上无辜女孩的生命;

  或是被潘爷爷所劝,自愿放弃献祭......(而这其中原因,暂时也没弄清)

  这时,罗九和黑皮便和巫蛊真君一起,试图控制老领主和潘爷爷,威逼他们完成仪式!

  而从我和九黎一族的长老——巫蛊真君的沟通中还发现,他提到了——时间不够!

  这苗人口中的禁地,既然是将臣所言的——炼妖壶,那又是什么时间不够了呢?

  还有,巫蛊真君几次三番想让我留下肉身,为禁妖上身,他的目的到底是什么呢?

  事情到这一步,所有信息都显得不太完整,无法据此推出事情的缘由始末,让我还是有些不舒服......特别是老人贩子!

  想到这儿,我一把拉住老人贩子,质问他是怎么知道我的行踪的?又从哪儿知道我的手机号?

  老人贩子正颤巍巍地摸出根烟点着,被我一拉,香烟差点儿在地上了。

  他没好气地用手指弹弹香烟,再将它塞进嘴里才嘲笑道:

  “怎么,这都想不明白?门主亲封的‘小神仙’怎么成小白痴了?哈哈哈!”

  提到老门主,我心中一阵难过,马上便松手放开了他。

  老人贩子奇怪地嘀咕道:

  “咋回事怎么萎了?这么想知道么,那老子不卖关子了!你小子不会忘了圆光术吧!”

  圆光术!?

  我一下就明白了!

  他娘的,这么简单的事居然没想通!

  圆光术,一种道门的独特法术!

  与其称此术为法术,不如叫仙术来得贴切!

  圆光术,一门神秘无比的显影之术!

  圆光,指的便是修者内炼出的一种先天性光。

  然后通过取气、凝界、化水、显影等术咒,将某一时刻发生的事情完整的再现出来。

  通俗些来说,这门仙术就和现在的电视电影差不多!

  只不过,电视电影是记录过去的场景,而圆光术却是可以映现几乎同步的实况直播!

  当然了,这门独特的法术也有限制,比如你想观察千里之外的某时刻、某固定场景的实时影像,那么施法者必须去过那处地方,而且自身境界得在先天之上!

  而最重要的一点和前提便是,施法者须得炼出这种——先天性光!

  我看着老人贩子奇道:

  “圆光术?你什么时候修成了先天性光?想骗我,你还不够老呢!”

  我这样问自有道理:因为从我拜老人贩子为师后,只见一个会圆光术的人,那便是——小和尚!

  先天性光,亦称先天灵觉,只有天生道体或天生先天灵觉的人才能修成!

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