第61章 彝人的世界19
“啊哎呀！你这是自大，我们祖上不是你这样做人的哈。”汉仙打岔。
龙德很无奈，笑了一下说：“怎么表述呢？大体上就是不能低三下四地讲话，那样人见人欺。”
“我明白，阿爸当年那种样榜还记得。”阿爸对龙德讲他的父亲，意思好像想起了什么。
“那这样，大家记一下，一、讲话干净利落。二、眼神清澈放大。三、脸部随时保证笑容。四、整个头部平抬向上。五、身体直立，向后仰一点。六、双手放后背交叉，上提。七、走路平行，不能抬高到脚背以上。”
“第七条不行，寨子里那样走路，一天最多走五公里。”
阿妈当场认为龙德的这一条不合理，做农活的人。那能像在城里，根本就没法完成。
龙德客气地点了一头，说：“那这第七条，就放到家里，和进城赶集时用。”
“老龙，我想知道的是怎么讲话。”汉仙问。
“好吧，我先讲一下大家应该怎么讲话。汉今，你起来。我问你答，然后你问我答。”
“是示范？”
“对！”
汉今直起身，拍了一下屁股。
龙德说：“刚才讲的，你就没做好，起身不能用拍的方式。应该双手合在前胸领处，然后双手顺带拉一拉衣服，再往下理顺到衣角处。然后，双手再往后衣边伸去拉一下背部。拉的时候，腰板应该向上仰面一次。”
“哦，好，记住了。”
“我问了，听好。在那里高就？”
“开始了吗？”
“哎，是开始是啦，回答。”
“我啊，在小园丁教书。”
“你看看，不能这样回答。应该去掉‘我啊’二字。这样回答：免高就，在小学教书。”
“这是什么意思？”
“高就，是尊敬语。回礼应该加个免字，好比问：尊姓大名？你应该回答：免尊，本家阿诺，名汉今。懂了吗？”
“不懂，是汉人的礼节吧？”
“也算吧，总之，讲话客气，但又不是低三下四。再问你：结婚没有？”
“我还没有呢，找不到。”
“看看，不能这样讲。应该回答：婚早晚都可以结，事业未成，不谈婚事。”
“狗屁，人生四大事，那有不结婚的道理。”汉仙不满龙德的话。
“仙，这是讲说话水评，谁内心会说真不想结婚？你也是，别接话。”
汉仙没说话了，大家又开始言归正传。阿爸听得很认真，这不是迷信龙德。而是意识到问题的确是这样。
在彝汉文化和生活方式上下交换着的今天，土司特征真的没办法存在。
对此，只能跟随这个历史的轮子，向前滚动。
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龙德很无奈，笑了一下说：“怎么表述呢？大体上就是不能低三下四地讲话，那样人见人欺。”
“我明白，阿爸当年那种样榜还记得。”阿爸对龙德讲他的父亲，意思好像想起了什么。
“那这样，大家记一下，一、讲话干净利落。二、眼神清澈放大。三、脸部随时保证笑容。四、整个头部平抬向上。五、身体直立，向后仰一点。六、双手放后背交叉，上提。七、走路平行，不能抬高到脚背以上。”
“第七条不行，寨子里那样走路，一天最多走五公里。”
阿妈当场认为龙德的这一条不合理，做农活的人。那能像在城里，根本就没法完成。
龙德客气地点了一头，说：“那这第七条，就放到家里，和进城赶集时用。”
“老龙，我想知道的是怎么讲话。”汉仙问。
“好吧，我先讲一下大家应该怎么讲话。汉今，你起来。我问你答，然后你问我答。”
“是示范？”
“对！”
汉今直起身，拍了一下屁股。
龙德说：“刚才讲的，你就没做好，起身不能用拍的方式。应该双手合在前胸领处，然后双手顺带拉一拉衣服，再往下理顺到衣角处。然后，双手再往后衣边伸去拉一下背部。拉的时候，腰板应该向上仰面一次。”
“哦，好，记住了。”
“我问了，听好。在那里高就？”
“开始了吗？”
“哎，是开始是啦，回答。”
“我啊，在小园丁教书。”
“你看看，不能这样回答。应该去掉‘我啊’二字。这样回答：免高就，在小学教书。”
“这是什么意思？”
“高就，是尊敬语。回礼应该加个免字，好比问：尊姓大名？你应该回答：免尊，本家阿诺，名汉今。懂了吗？”
“不懂，是汉人的礼节吧？”
“也算吧，总之，讲话客气，但又不是低三下四。再问你：结婚没有？”
“我还没有呢，找不到。”
“看看，不能这样讲。应该回答：婚早晚都可以结，事业未成，不谈婚事。”
“狗屁，人生四大事，那有不结婚的道理。”汉仙不满龙德的话。
“仙，这是讲说话水评，谁内心会说真不想结婚？你也是，别接话。”
汉仙没说话了，大家又开始言归正传。阿爸听得很认真，这不是迷信龙德。而是意识到问题的确是这样。
在彝汉文化和生活方式上下交换着的今天，土司特征真的没办法存在。
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